Dhammapada kwa kiswahili

Yamakavagga . Sura ya tungo zilizooanishwa.

1. Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā; Manasā ce paduṭṭhena, bhāsati vā karoti vā; Tato naṃ dukkhamanveti, cakkaṃva vahato padaṃ.

• Akili hutangulia matukio yote. Akili ni kiongozi wao, wameumbwa na akili. Ikiwa mtu anaongea au kutenda kwa nia mbaya, mateso humfuata, kama gurudumu la gari lifuatalo ng'ombe.

2. Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā; Manasā ce pasannena, bhāsati vā karoti vā; Tato naṃ sukhamanveti, chāyāva anapāyinī.

• Akili hutangulia matukio yote. Akili ni kiongozi wao, wameumbwa na akili. Ikiwa mtu anaongea au kutenda kwa akili safi, furaha humfuata kama kivuli kisichoweza kutoweka.

3. Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me; Ye ca taṃ upanayhanti, veraṃ tesaṃ na sammati.

• « Alinitukana, akanipiga, akanishinda, akaniibia.» Wale wanaoshindwa na mawazo hayo hawaachi chuki.

4. Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me; Ye ca taṃ nupanayhanti, veraṃ tesūpasammati.

• « Alinitukana, alinipiga, alinishinda, alininyang’anya.» Kwa wale ambao hawatumiwi na mawazo hayo, chuki hukoma.

5. Na hi verena verāni, sammantīdha kudācanaṃ; Averena ca sammanti, esa dhammo sanantano.

• Kwa maana kamwe katika ulimwengu huu chuki haikomi kwa chuki, bali kwa kukosekana kwa chuki hukoma. Hii ni dhamma ya milele.

6. Pare ca na vijānanti, mayamettha yamāmase; Ye ca tattha vijānanti, tato sammanti medhagā.

• Baada ya yote, watu wengine hawajui kwamba tumekusudiwa kufa hapa. Wanaojua hili huacha mara moja mabishano.

7. Subhānupassiṃ viharantaṃ, indriyesu asaṃvutaṃ; Bhojanamhi cāmattaññuṃ, kusītaṃ hīnavīriyaṃ; Taṃ ve pasahati māro, vāto rukkhaṃva dubbalaṃ.

• Anayeishi kwa kutafakari anasa, asiyejizuia katika hisia zake, asiye na kiasi katika chakula, mvivu, asiye na maamuzi - ndiye anayekandamizwa na Mara, kama kimbunga kinachoponda mti usio na nguvu.

8. Asubhānupassiṃ viharantaṃ, indriyesu susaṃvutaṃ; Bhojanamhi ca mattaññuṃ, saddhaṃ āraddhavīriyaṃ; Taṃ ve nappasahati māro, vāto selaṃva pabbataṃ.

• Anayeishi bila kutafakari anasa, aliyezuiliwa katika hisia zake na chakula cha wastani, aliyejawa na imani na dhamira - ndiye asiyeweza kupondwa na Mara, sawa na kimbunga kisichoweza kuponda mlima wa mawe.

9. Anikkasāvo kāsāvaṃ, yo vatthaṃ paridahissati; Apeto damasaccena, na so kāsāvamarahati.

• Yule anayevaa vazi la manjano bila kujisafisha na uchafu, bila kujua ukweli au kujizuia, hastahili vazi la manjano.

10. Yo ca vantakasāvassa, sīlesu susamāhito; Upeto damasaccena, sa ve kāsāvamarahati.

• Lakini aliyejiweka huru kutokana na uchafu, ambaye ni thabiti katika wema, aliyejaa ukweli na kujizuia, anastahili vazi la njano.

11. Asāre sāramatino, sāre cāsāradassino; Te sāraṃ nādhigacchanti, micchāsaṅkappagocarā.

• Wale wanaochukua yasiyo ya lazima kwa yale ya muhimu na ya muhimu kwa yasiyo ya lazima wako katika mawazo yasiyo sahihi na hawatapata yale muhimu.

12. Sārañca sārato ñatvā, asārañca asārato; Te sāraṃ adhigacchanti, sammāsaṅkappagocarā.

• Lakini wale wanaochukulia muhimu kama muhimu na sio muhimu kama sio muhimu, hukaa katika mawazo sahihi na watapata muhimu.

13. Yathā agāraṃ ducchannaṃ, vuṭṭhī samativijjhati; Evaṃ abhāvitaṃ cittaṃ, rāgo samativijjhati.

• Kama vile mvua inavyoingia ndani ya nyumba iliyo na paa mbovu, tamaa huingia kwenye akili isiyokua vizuri.

14. Yathā agāraṃ suchannaṃ, vuṭṭhī na samativijjhati; Evaṃ subhāvitaṃ cittaṃ, rāgo na samativijjhati.

• Kama vile mvua haipenye ndani ya nyumba yenye paa nzuri, tamaa haipenyei ndani ya akili iliyositawi vizuri.

15. Idha socati pecca socati, pāpakārī ubhayattha socati; So socati so vihaññati, disvā kammakiliṭṭhamattano.

• Katika dunia hii analalamika na ijayo analalamika. Katika dunia zote mbili mhalifu analalamika. Analalamika, anateseka, akiona ubaya wa matendo yake.

16. Idha modati pecca modati, katapuñño ubhayattha modati; So modati so pamodati, disvā kammavisuddhimattano.

• Katika ulimwengu huu anafurahi na katika ijayo anafurahi. Katika ulimwengu wote wawili, anayefanya mema hufurahi. Hufurahi kupita kiasi anapoona usafi wa matendo yake.

17. Idha tappati pecca tappati, pāpakārī ubhayattha tappati; ‘‘Pāpaṃ me kata’’nti tappati, bhiyyo tappati duggatiṃ gato.

• Katika dunia hii anateseka na katika nyingine anateseka; katika dunia zote mbili mhalifu anateseka. "Uovu umefanywa na mimi," anateseka. Anateseka hata zaidi anapopata kuzaliwa upya mbaya.

18. Idha nandati pecca nandati, katapuñño ubhayattha nandati; ‘‘Puññaṃ me kata’’nti nandati, bhiyyo nandati suggatiṃ gato.

• Katika ulimwengu huu anafurahi, na kwa mwingine anafurahi; katika dunia zote mbili anayefanya mema hufurahi. "Nzuri imefanywa na mimi!" - anafurahi. Anafurahi hata zaidi anapopata kuzaliwa upya kwa furaha.

19. Bahumpi ce saṃhita bhāsamāno, na takkaro hoti naro pamatto; Gopova gāvo gaṇayaṃ paresaṃ, na bhāgavā sāmaññassa hoti.

• Hata kama mtu anasoma Maandiko kila mara, lakini akaghafilika na hayafuati, yeye ni kama mchungaji anayehesabu ng'ombe wa wengine. Yeye si sehemu ya utakatifu.

20. Appampi ce saṃhita bhāsamāno, dhammassa hoti anudhammacārī; Rāgañca dosañca pahāya mohaṃ, sammappajāno suvimuttacitto; Anupādiyāno idha vā huraṃ vā, sa bhāgavā sāmaññassa hoti.

• Hata kama mtu anarudia Maandiko kidogo tu, lakini anaishi kufuata Dhamma, huru kutoka kwa shauku, chuki na ujinga, kuwa na ujuzi wa kweli, akili huru, bila kushikamana ama katika hili au katika ulimwengu ujao, yeye ni mshiriki wa utakatifu.

Appamadavagga . Kutoshiriki ulevi.

21. Appamādo amatapadaṃ, pamādo maccuno padaṃ; Appamattā na mīyanti, ye pamattā yathā matā.

• Kukesha ni njia ya kutokufa. Ujinga ni njia ya kifo. Walio macho hawafi. Wapumbavu ni kama wafu.

22. Evaṃ visesato ñatvā, appamādamhi paṇḍitā; Appamāde pamodanti, ariyānaṃ gocare ratā.

• Kwa kuelewa hili, wenye busara wako macho. Wanapata furaha katika kukesha. Wanashangilia katika uwanja wa mtukufu.

23. Te jhāyino sātatikā, niccaṃ daḷhaparakkamā; Phusanti dhīrā nibbānaṃ, yogakkhemaṃ anuttaraṃ.

• Wakiwa na fikra, wenye kuendelea, daima imara na wenye hekima, wanaifikia Nibbana, bila kushikamana na isiyo na kifani.

24. Uṭṭhānavato satīmato, sucikammassa nisammakārino; Saññatassa dhammajīvino, appamattassa yasobhivaḍḍhati.

• Yeye aliye na nguvu, aliyejaa mawazo, anafanya kwa busara, anajizuia, ni mbaya, ambaye matendo yake ni safi na anayeishi kulingana na Dhamma - umaarufu wake unaongezeka.

25. Uṭṭhānenappamādena , saṃyamena damena ca; Dīpaṃ kayirātha medhāvī, yaṃ ogho nābhikīrati.

• Hebu mtu mwenye hekima, kwa juhudi, bidii, kujizuia na kujitawala, atengeneze kisiwa kisichoweza kuharibiwa na mafuriko.

26. Pamādamanuyuñjanti, bālā dummedhino janā; Appamādañca medhāvī, dhanaṃ seṭṭhaṃva rakkhati.

• Watu wajinga, wapumbavu wametawaliwa na upuuzi. Mwenye hekima hulinda utimamu wa fahamu zake kama hazina ya thamani.

27. Mā pamādamanuyuñjetha, mā kāmaratisanthavaṃ; Appamatto hi jhāyanto, pappoti vipulaṃ sukhaṃ.

• Epuka upumbavu, epuka shauku na raha, kwa kuwa ni macho tu na kutafakari watapata furaha kubwa.

28. Pamādaṃ appamādena, yadā nudati paṇḍito; Paññāpāsādamāruyha, asoko sokiniṃ pajaṃ; Pabbataṭṭhova bhūmaṭṭhe, dhīro bāle avekkhati.

• Mtu mwenye busara anapoondoa upuuzi kwa umakini, yeye, bila kujali, akiinuka hadi urefu wa hekima, hutazama ubinadamu, mgonjwa kwa huzuni, kama mtu anayesimama juu ya mlima kwa anayesimama kwenye tambarare, kama mtu mwenye busara kwa mpumbavu.

29. Appamatto pamattesu, suttesu bahujāgaro; Abalassaṃva sīghasso, hitvā yāti sumedhaso.

• Akiwa mzito kati ya wapuuzi, macho kati ya wanaolala, mtu mwenye busara anasimama kama farasi wa mbio akimpita farasi mzee.

30. Appamādena maghavā, devānaṃ seṭṭhataṃ gato; Appamādaṃ pasaṃsanti, pamādo garahito sadā.

• Kupitia umakini wake, Maghavan alipata ukuu kati ya miungu. Kutoshiriki ulevi unasifiwa, lakini ujinga kila wakati umelaaniwa.

31. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassi vā; Saṃyojanaṃ aṇuṃ thūlaṃ, ḍahaṃ aggīva gacchati.

• Bhikkhu ambaye anafurahia umakini au anaangalia kwa woga juu ya upuuzi, hufanya njia yake kama moto unaoteketeza vifungo, vikubwa au vidogo.

32. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassi vā; Abhabbo parihānāya, nibbānasseva santike.

• Bhikkhu ambaye anafurahia uzito au anaangalia kwa hofu juu ya frivolity hawezi kuanguka, kwa kuwa yuko karibu na Nibbana.

Chittavagga. Sura ya Mawazo.

33. Phandanaṃ capalaṃ cittaṃ, dūrakkhaṃ dunnivārayaṃ; Ujuṃ karoti medhāvī, usukārova tejanaṃ.

• Mwenye hekima huelekeza mawazo yenye kutetemeka, yanayotetemeka, ambayo yanaweza kuathiriwa kwa urahisi na kwa ugumu wa kujizuia, kama vile mpiga upinde anavyoelekeza mshale.

34. Vārijova thale khitto, okamokataubbhato; Pariphandatidaṃ cittaṃ, māradheyyaṃ pahātave.

• Kama samaki aliyeraruliwa kutoka kwenye bwawa lake na kutupwa kwenye nchi kavu, wazo hili linatetemeka: ikiwa tu ni kutoroka kutoka kwa nguvu za Mara.

35. Dunniggahassa lahuno, yatthakāmanipātino; Cittassa damatho sādhu, cittaṃ dantaṃ sukhāvahaṃ.

• Ufugaji wa mawazo ambayo ni vigumu kuzuiwa, nyepesi, na kujikwaa kila mahali, ni baraka. Mawazo yaliyodhibitiwa huleta furaha.

36. Sududdasaṃ sunipuṇaṃ, yatthakāmanipātinaṃ; Cittaṃ rakkhetha medhāvī, cittaṃ guttaṃ sukhāvahaṃ.

• Hebu mtu mwenye busara alinde mawazo yake, ambayo ni vigumu kuelewa, ya kisasa sana, yanayojikwaa kila mahali. Mawazo yaliyolindwa huleta furaha.

37. Dūraṅgamaṃ ekacaraṃ, asarīraṃ guhāsayaṃ; Ye cittaṃ saṃyamessanti, mokkhanti mārabandhanā.

38. Anavaṭṭhitacittassa, saddhammaṃ avijānato; Pariplavapasādassa, paññā na paripūrati.

39. Anavassutacittassa, ananvāhatacetaso; Puññapāpapahīnassa, natthi jāgarato bhayaṃ.

40. Kumbhūpamaṃ kāyamimaṃ viditvā, nagarūpamaṃ cittamidaṃ ṭhapetvā; Yodhetha māraṃ paññāvudhena, jitañca rakkhe anivesano siyā.

41. Aciraṃ vatayaṃ kāyo, pathaviṃ adhisessati; Chuddho apetaviññāṇo, niratthaṃva kaliṅgaraṃ.

42. Diso disaṃ yaṃ taṃ kayirā, verī vā pana verinaṃ; Micchāpaṇihitaṃ cittaṃ, pāpiyo naṃ tato kare.

43. Na taṃ mātā pitā kayirā, aññe vāpi ca ñātakā; Sammāpaṇihitaṃ cittaṃ, seyyaso naṃ tato kare.